TRANG CHỦ li-category GIẢI ĐÁP THẮC MẮC li-category Lý do vì sao cấm bánh thánh không có chất gluten

Theo bộ Phụng tự, “bánh hoàn toàn không có chất gluten là bánh không hợp lệ để cử hành Phép Thánh Thể”

cath.ch, Pierre Pistoletti, 2017-07-10

Trong thư công bố ngày 8 tháng 7, Bộ Phụng tự xác nhận bánh hoàn toàn không có chất gluten là bánh không hợp lệ để cử hành Phép Thánh Thể”. Một công bố chính thức dựa trên sự thấu hiểu những gì mà theo Giáo hội là thể trạng của bánh. Nhưng cũng do địa vị đặc biệt của Phép Thánh Thể trong lãnh vực bí tích công giáo.

Có những lãnh vực mà các quy tắc giáo luật có thể được chú giải theo bối cảnh xã hội văn hóa được ghi trong Giáo hội. Nhưng trường hợp của Phép Thánh Thể thì không được như vậy, văn bản luật ghi chính xác các chi tiết quy định cho sự hợp lệ của bí tích.

Địa vị cao cả của Phép Thánh Thể

Vì thế, giáo luật số 924 quy định “Lễ tế cực thánh phải được dâng bằng bánh và rượu có pha một chút nước. Bánh phải làm bằng men nguyên chất và phải vừa mới làm để không bị hư. Rượu phải là rượu nho và không hư”.

Những điểm chính xác như vậy nhằm tôn rõ địa vị cao cả của Phép Thánh Thể, nguồn và đỉnh của lãnh vực bí tích công giáo. Đối với Giáo hội, Phép Thánh Thể trước hết không phải là một hành vi của Chúa Kitô như trong bí tích hòa giải, nhưng chính là Chúa Kitô. Vì thế, tất cả các bí tích khác đều bắt nguồn từ Phép Thánh Thể, vì đó là nguồn cội. Và tất cả đều dẫn về Phép Thánh Thể.

Công đồng Trente – đỉnh của cải cách ứng đối công giáo – đã phụ thêm ba trạng từ để định rõ sự hiện diện của Chúa Kitô trong Phép Thánh Thể: “một cách thật sự, một cách thực tại, một cách bản thể”. Khi dâng bánh và rượu, khía cạnh thực nghiệm của bánh và rượu vẫn còn nhưng bản thể biến thành mình và máu của Chúa Kitô. Đó là điều Giáo hội gọi là “biến đổi bản thể”.

Còn bánh là gì?

Một sự biến đổi để thành điều kiện thiết yếu cho bánh và rượu, vì Phúc Âm nêu lên các yếu tố này (cf. Mt 26,26-29; Mc 14,22-25; Lc 22,15-20). Và điểm nêu lên ở đây là phải biết thế nào là bánh. Nói một cách nôm na, đó là bột và nước. Nhưng bột là gì? Theo Bộ Phụng tự, bột phải có một liều lượng tối thiểu chất gluten, vì thế không phải là bánh nếu bánh không có các chất đạm gluten này, và dĩ nhiên sẽ không là Mình Chúa Kitô nếu bánh không có chất gluten.

Trong thư gởi các giám mục, Bộ Phụng tự nêu chính xác, “là hợp lệ, các bánh thánh chỉ bỏ bớt một ít gluten và các bánh thánh chứa một lượng gluten đủ để bảo đảm quy trình làm bánh, không thêm vào đó các chất lạ và không được làm theo quy trình có thể làm biến chất của bánh”.

Ngược lại, theo Bộ Phụng tự “chất liệu làm bánh thánh dùng các sản phẩm bị biến đổi gène được cho là chất liệu hợp lệ”. Phải hiểu các sản phẩm bị biến đổi gène không cản trở bánh không thành là bánh, nhưng không có chất gluten thì bánh không phải là bánh.

Nếu một tín hữu công giáo không hấp thụ được gluten thì sao? Theo giáo luật (điều luật số 926), thì họ có thể rước lễ chỉ bằng rượu và như vậy cũng xem như họ được nhận bí tích Thánh Thể. Cũng có một giải pháp khác cho tín hữu công giáo không hấp thụ được chất gluten, và vì lý do này khác cũng không muốn dùng rượu, thì theo Bộ Phụng tự “nước nho (tươi hay hộp) mà trong quy trình sản xuất đã ngưng việc lên men thì không làm biến chất của nho, nên cũng là một chất liệu hợp lệ cho Phép Thánh Thể”.

 

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

By phanxico.vn
tai-sao-le-thanh-phero-va-thanh-phaolo-chung-voi-nhau
Tại sao lễ Thánh Phêrô và Thánh Phaolô chung với nhau?

Ngày 29 tháng 6, Giáo hội công giáo mừng cùng một ngày lễ cho hai Thánh Phêrô và  Phaolô. Vì sao lịch phụng vụ chỉ có một ngày cho hai thánh lớn?

tai-sao-nguoi-cong-giao-goi-linh-muc-la-cha
Tại sao người Công giáo gọi linh mục là “cha”?

Chẳng phải Chúa Giêsu đã nói: “Đừng gọi ai là cha” hay sao? Thật là hơi bối rối. Trong Phúc âm theo thánh Matthêu, Chúa Giêsu đã nói, “Đừng xưng hô ai dưới đất là “Cha” của anh em, vì Cha của anh em chỉ có một, Cha ở trên trời.” (Mt 23,9) Nghe qua, ta thấy lời này có vẻ mâu thuẫn với thói quen của người Công giáo thường gọi các linh mục là cha.

gio-kinh-phung-vu-la-gi
Giờ kinh Phụng vụ là gì?

Từ sau Công đồng Vatican II, Giáo hội tiếp tục thúc đẩy việc cầu nguyện này, và khuyến khích giáo dân cũng cầu nguyện bằng Giờ kinh Phụng vụ. Những người làm mục vụ phải xem đó là những giờ chính yếu, nhất là giờ Kinh Chiều, được cử hành chung trong nhà thờ và các ngày Chúa nhật và những dịp lễ trọng. Và cả các giáo dân cũng được khuyến khích đọc Kinh nhật tụng, dù là với linh mục, hay với nhau, hay là đọc một mình (Sacrosanctum Concilium, 100).

le-trong-le-kinh-le-nho-duoc-cu-hanh-nhu-the-nao
LỄ TRỌNG, LỄ KÍNH & LỄ NHỚ ĐƯỢC CỬ HÀNH NHƯ THẾ NÀO?

Lịch phụng vụ chia làm ba bậc lễ để kính nhớ các mầu nhiệm của Chúa, các đặc ân của Đức Maria và các thánh

on-goi-la-gi
ƠN GỌI LÀ GÌ?

Một cách căn bản, ơn gọi là ơn Thiên Chúa mời gọi mỗi Kitô hữu thi hành một sứ mệnh riêng biệt, nghĩa là sống ba chức vụ tư tế, ngôn sứ và vương giả của Chúa Kitô trong hoàn cảnh sống của mình. Có ơn gọi giáo sĩ, tu sĩ; có ơn gọi sống bậc hôn nhân, gia đình.

tai-sao-thang-nam-duoc-coi-la-thang-duc-me
Tại Sao Tháng Năm Được Coi Là Tháng Đức Mẹ?

Thực ra trong một năm, có tới mấy tháng dâng kính Đức Mẹ lận. Ngoài tháng Năm (tục gọi là tháng hoa) và tháng Mười (tháng Mân côi), tại vài nơi, người ta còn dâng tháng Tám kính Trái tim Mẹ, và tháng Chín để kính bảy sự đau đớn Đức Mẹ. Xét theo khía cạnh lịch sử phụng vụ, chúng ta phải đi từng cấp một: trước tiên là thói tục dành ra 30 ngày để kính Đức Mẹ; và kế đó là tục găn vào giai đoạn nào trong năm dương lịch.

Quý độc giả có thể gửi thư cho người quản trị website, đóng góp ý kiến, đưa ra những yêu cầu, thắc mắc...

Quý độc giả có thể email trực tiếp tới kinhthanhvn@gmail.com.



Xin cảm ơn!.

Hợp Tác & Cung Cấp Website Wsup3

Copyright © 2016 KINHTHANHVN.NET.